纣王不仅将征讨敌对势力的俘虏当做祭品，甚至还会将一些不服从他的臣子、诸侯当做祭品。
内外仇恨积蓄，西周武王姬发察觉讨伐暴商的时机已至，便率兵东进，在牧野之战中一举大败殷商的数十万大军，进而占领了当时的商都朝歌。
商王朝由此灭亡，被西周取代。
视频放到这里已经到了尾部，又讲述起了诸多商王陵墓。其中有一座陵墓是空的，被认为是纣王帝辛之陵墓——其身死国灭，自焚而亡，自然是无法安葬于王陵的。
最后，视频讲述了一些考古工作者的事迹便结束了。
待视频的感谢字幕都出完，朱元璋才感慨道：“商无道，周伐之；周幽王烽火戏诸侯，镐京为犬戎所破，遂诸侯争霸。”
“秦一统六国，二世无道，百姓具反。前汉民不聊生，有绿林、赤眉反之；后汉民不聊生，亦有黄巾之乱。”
“隋炀帝无道，现十八路反王；唐末君臣不顾百姓死活，即有黄巢破洛阳。”
“除了宋朝积弱为胡虏所灭，胡元还有咱大明，乃至后面的满清，皆是将百姓逼得没了活路，才国灭。”
“王朝兴亡因果，史书记载的清清楚楚，怎么就没有哪个朝代能避免呢？”
朱标、朱樉、朱橚等皇子、皇孙一时都无言。
刘宽见老朱说到最后看过来，便道：“陛下，后世网络上有句话，叫做‘人类从历史中吸取的唯一教训，就是人类从来不会从历史中吸取任何教训’。”
听了这话，朱元璋、朱标等琢磨着，觉得似乎有理，但又似乎没理。
刘宽则又道，“事实上是，每个朝代除了会面临前朝曾面对且并未能解决的问题外，还会面临一些新问题。”
“所以，纵然新的朝代能从之前的朝代汲取一些经验教训，并解决掉一些前朝未能解决的问题，也总会有新的问题不断积累，最终拖垮这个王朝。”
“想要延续国祚，就要不断解决国家的各种问题，这就要求在内政、军事、科技、教育等方面都要尽量做好，不一代代的给国家留下痼疾才行。”
听了这番话，朱元璋点头，叹道：“确实如此，要不怎么说‘打天下易，治天下难’呢？”
或许是觉得聊的话题太沉重了，朱标开口道：“父皇，儿臣觉得那商王武丁用祭祀封神之法给天下人烙上‘思想钢印’，其实跟汉代以后，历朝历代皆以儒学统一天下人思想，令天下人忠君守礼，是类似的做法。”
“当然了，以咱们如今的见识来看，无论是商之后的周礼，还是秦之后的汉家独尊儒术，都比殷商以祭祀乃至人祭封神去维护思想统治的方法要好。”
“不过从汉至今，历朝历代以儒学思想维护统治也有一千多年了，也该再做变革、进步一番了。”
“妹婿带来科学思想，能弥补儒家思想的种种不足，可以说正当其时。”
好家伙，朱标这一番话说得不仅刘宽意外，便是老朱也颇为惊喜。
“标儿说得不错啊。”老朱捋须，面带笑意，“咱们大明推崇科学思想可以说正当其时，合该咱大明大兴！”
这时朱雄英也道，“皇爷爷，儿臣觉得那殷商在武丁时之所以强大，主要依赖于强大的青铜技术。”
“可惜殷商待天下人既无仁义之心，后来的纣王更是戕害自己人，以至内外人心皆失。”
“再加上青铜技术没有大的进步，诸侯又在数百年中逐渐学会青铜技术，强大起来，这才导致殷商覆灭。”
“咱大明如今依靠老师带来的种种科学技术，国力、军力远强于全球各国，情形倒是与那殷商当年有几分相似，该以殷商之史为鉴。”
“不说对全球诸国都仁义，却要保证一直对咱大明百姓仁义；此外，还得坚持发展科学科技，一直保证国力、军力的绝对领先，才能国运昌隆，久盛不衰。”
朱雄英说这番话时，几乎人人侧目，比朱标说出那番话更令众人惊讶。
朱标毕竟有三十好几了，知识、阅历摆在那里，能说出那么一番有见地的话不算奇怪。
可朱雄英却只有十七岁，能讲出这么一番有见地的话，就颇令众人惊讶、佩服了。
朱元璋听了更是畅笑起来。
“雄英说得好啊！你有此见识，将来在教育好儿子、孙子，咱大明说不得可以保证五代明君！”
朱檀见状笑着道，“五代哪儿够？有父皇留下的《皇明祖训》，咱大明怎么也得出个六代、七代甚至八代明君！”
他本以为这个马屁必能拍得朱元璋舒服，说不得回头就在海外建藩之事上再支持他一些。
谁曾想朱元璋听了却笑声一收，似乎有些不高兴了。
刘宽见此暗笑：老朱能高兴才怪，历史上《皇明祖训》可是被后继之君束之高阁呢，甚至被臣子拿来挟制大明皇帝。
起反作用了属于是。