讲完曲靖铜业的发展史后，视频又提了一次当地的宣威火腿等特产，并且用特摄镜头，拍得是让人垂涎欲滴。
随后视频进入最后一小节内容。
“就这样，两千年来先民开拓四方，带来地利、人和，而接下来登场的是一支来自天空的‘军团’，它们将带来天时，将这场改造推向云端！”
随后视频画面一变，出现一片厚密犹如棉花铺就的云海。
“看到了吗，这条明显的云带就是准静止锋。”
“由于乌蒙山在曲靖境内最高海拔超过四千米，当冷气团从贵州方向一路爬坡而来时已精疲力竭，但它还要和另一团从西南而来的暖气团顶峰相见。”
“僵持下，便形成一个移动十分缓慢的交界面···”
视频配着俯拍的壮阔景象，辅以电脑特效，讲述了准静止锋的形成原因，以及两侧截然不同的气候环境。
随后又讲述了乌蒙山及周边生活的各种野生动物，以及曲靖的人文历史、地方风俗等——虽然都是用几个镜头、几句话匆匆带过，可那镜头中的人、物、景依旧令老朱一家子印象深刻。
‘这难不成又是一个以宣传地方、招揽游客为目的的视频？’
朱元璋脑海中忽然冒出这么个念头。
视频也在此时进入尾声。
“这就是云南曲靖的乌蒙山改造计划——是六百万人的坚韧和勇气，硬生生从大山里走出一片广阔天地，从此逆天改命···”
等视频播放完，谢了幕，老朱一家子才回过神来。
随后，朱标最先开口问：“妹婿，视频中那些人为何要从山崖间跳伞？还有后面那什么翼状飞行，也太危险了，所求为何？”
其余人闻言也看过来，几乎都是一副不解的神色，连老朱都不例外。
刘宽就知道必然有人会问这个。
他微笑道，“太子殿下可记得视频中怎么称呼那些人所做之事的？”
“极限运动？”
“不错。”刘宽点头，“视频中那种跳伞，是跳伞运动的一种，称之为速降。后面还有翼状飞行、攀岩等，微臣先不一一列举。”
“至于他们为何要这么做，目的虽然较为复杂，但其中最为主要的，就是在这种极端冒险的行为中追求刺激，以及超越自我心理障碍，进而获得巨大的愉悦感和成就感。”
？？？
讲到这儿，刘宽一看，发现老朱一家子几乎仍是一副迷惑的样子。
想想也是，极限运动在后世都有很多人难以理解，更别说在明代了。
果然，朱元璋也开口道：“在极端冒险行为中追求刺激？那些人难道不怕死吗？若是孤儿还好，有家人的话，可曾想过他们死后父母妻儿等该如何伤心？又有何人照顾？”
刘宽道：“陛下请听微臣慢慢解释——极限运动在后世其实也没诞生多少年，可以说是科技发展、物质丰裕到一定程度后才能诞生的一大类运动。”
“即便在后世，也有很多人不理解这类运动者，就全世界而言，也将其称为‘未来体育运动’——也即是在后世都是非主流、很小众的运动。”
“这么说吧，后世很多人生活条件很好，在物质方面已经没有什么可以追求的了，也因此难以从物质及正常社会活动中获得多少愉悦感和成就感。”
“所以，他们才会选择这种极具冒险性的运动，以寻求刺激、获得愉悦感和成就感。”
“至于说那些人是否怕死——微臣虽非极限运动爱好者，但在微臣想来，是人都会怕死，那些人只不过更有勇气一些。”
“另外，那些极限运动，在后世各种科技装备的加持下，危险性其实降低了很多——当然，依旧是危险的，事实上每年都有一些因各种原因死亡的极限运动者。”
老朱一家子人彼此望了望，仍是一副很难理解的样子。
朱标则摇着头道，“就算为了寻求刺激、超越自我，也不该做那么危险的事啊，好好活着不好吗？”
朱雄英则不解地道：“物质生活太好了，就非得用命去寻求刺激？后世人命也只有一条吧？”
刘宽道，“有些道理不是理解就能让自己行为符合的——就好像总有些豪富家子弟，喜欢做一些荒唐事，如沉湎酒色。”
“他们难道不知道那么做不好吗？当然知道，但还是有人控制不住，因为那样才能给他们带来快乐。”
“当然，极限运动跟沉湎酒色肯定是不同的——它追求跨越心理障碍、超越自我，同时还体现人类返璞归真、归回自然的美好想法，也是有一定积极意义的。”
朱标还想再询问什么，朱元璋却打断道：“行了——这后世人的极限运动咱们理解不了就不理解，咱老朱家的孩子反正不能去做那种事。”
“命是父母给的，若非不得已，或者有一定的必要性，岂能拿去冒险？刘宽，播放下一个视频吧。”
见老朱依旧难以理解极限运动者的想法，刘宽也没强求——他其实也只是普通理解而已，自己是没有做那些危险之事想法的。
除非能保证他的安全。
第二个视频开始，其标题也映入朱元璋等人的眼帘。